笔趣阁 > 其他小说 > 明日方舟之诸神黄昏 > 第四十三章 古萨卡兹

  那么,顺带一提,在萨卡兹人的历史里【古萨卡兹】这个概念是从两百年前,第二帝国衰落,奎隆东迁时开始的。

  随着越来越多的蛮族入侵,古典帝国在内外交困的情况下越来越难以维持自身的体量,旧时代的奴隶制不足以维持庞大帝国的内耗,出现了严重的社会矛盾,最终导致了萨卡兹帝国的“九世纪危机”。

  由于技术不发达导致生产力的落后,庞大的古典帝国实际上不得不通过压榨劳动力来维持其惊人的消耗,然而管理成本高昂也让帝国的体制很容易僵化,推行改革措施相当困难,而且上层也很容易因为权利斗争陷入内战,难以同化下属众多的种族。

  同时邪魔入侵也在这一时期同步开始,来自北境、近东、还有远东的邪魔大潮直接侵袭了帝国边境领地,伴随着大批的蛮族迁徙。

  虽然邪魔入侵最终被消灭,但萨卡兹也承受了相当严重的损失,包括...

  ——魔王夜莱斯特战死。

  ——国库挥霍一空。

  ——军团折损过半。

  ——温迪戈族绝响。

  可以说,萨卡兹拼了老命,直接为大半个泰拉世界扛下了这一波致命的邪魔入侵,直接保护了南方的萨尔贡和米诺斯,让南陆文明得以平稳发展下去。

  当然,这只是客观说法罢了。

  至少南陆人可不认为是萨卡兹保护了他们,萨尔贡人那时正在进行轰轰烈烈的印地斯坦拓荒呢,对付斐迪亚人一个比一个拿手,对萨卡兹的事情漠不关心。

  中陆人也对萨卡兹人恨之入骨,一百年前,洛尔维斯打到维多利亚尽头,将所有菲林变为奴隶的场景还历历在目呢!卡普里尼人时刻想要摆脱萨卡兹人的束缚,建立一个自己的国家,名为“莱塔尼亚”。

  就这样,萨卡兹帝国的衰落也从这次严重的损失开始...

  随着魔王夜莱斯特的战死,皇帝之位空缺下来,由于正统的温迪戈继承人已经在邪魔之战中死伤殆尽,这导致诸王庭遭遇了严重的继承问题。

  洛尔维斯王朝绝嗣了...

  天啊,王庭们居然找不出有洛尔维斯大帝魔王血脉的人了!

  没办法,各个王庭只能推出自己的继承人,这些萨卡兹都能使用混沌法术,但无疑与洛尔维斯没什么关系了。

  至此,洛尔维斯王朝结束。

  萨卡兹们开启了一个悲哀而混乱的衰落时代。

  将自己的古典黄金百年葬送在了九世纪初。

  每个王庭都希望让自己支持的继承人进入卡兹戴尔,在王庭会议商讨无果后,这直接引爆了帝国内战。

  不得不说,人类的本性就是争权夺利,在任何时代都一样。

  持续了三十年的混战后...女妖王庭的继承人和魅魔王庭的继承人全部战死,由于双方所谓的“正统继承人全部去世”,历史很巧合的让一个不正统的继承人当了魔王...

  奎隆,作为萨卡兹帝国的第六任魔王,登上了历史舞台,然而很奇特的是,他没有半点洛尔维斯的血缘,连旁系都不算。

  自此之后,虽然象征魔王的黑冠冕与独属魔剑还在,但是萨卡兹魔王都不再能使用混沌法术了,混沌法术就此断绝了与魔王的联系。

  面对菲林、卡普里尼、瓦伊凡等种族的起义,奎隆选择了收缩势力范围,萨卡兹人开始有秩序的放弃中陆以及近东的边疆,召回魔剑士军团,巩固萨卡兹人的核心区域。

  后世历史学家认为,这是古典帝国衰落的主要原因——即落后的生产力与成本高昂的管理措施,不足以统治庞大的疆土和众多的民族,必然导致帝国走向崩溃。

  这沉重的打击了萨卡兹地区在中陆的统治,菲林和卡普里尼在这一时期的势力飞速回归。

  泰拉历849年,维多利亚在哥伦比亚西陆殖民地的支持下复国,菲林们推举了一位瓦伊凡皇帝继位,维多利亚瓦伊凡王朝开始。

  泰拉历851年,鲁珀与沃尔珀人的联合起义镇压失败,叙拉古独立。

  泰拉历853年,卡普里尼在与萨卡兹的斗争中取得胜利,独立建国,这是后世“莱塔尼亚”的由来。

  泰拉历861年,最后一个萨卡兹人离开了拉特兰平原,萨科塔人宣布独立,萨卡兹此后两百年都未重新回到这里。

  泰拉历863年,瓦伊凡人夺回故土,建立瓦伊凡帝国。

  同年,乌萨斯人夺回圣骏堡,乌萨斯复国,萨卡兹势力退出北境。

  泰拉历869年,卡普里尼和一部分菲林族群自称“高卢人”,在中陆西北地区建国,这被认为是后世“高卢帝国”的起源。

  不久后,魔王奎隆下令东迁...萨卡兹势力彻底退出中陆。

  萨卡兹的疆域迅速萎缩,这导致了严重的问题。

  黄金百年时期,许多萨卡兹被迁移到了占领区,毫无疑问,作为故土,近东的萨卡兹人相对来说更多一些,但是帝国很显然将统治中心放在了中陆。

  这就导致帝国东西的文化差异极大,甚至是演化出了两种不同的萨卡兹语言。

  近东萨卡兹——大多是洛尔维斯大帝时期的嫡系领主后代和温迪戈血脉传承,他们遵从着古老的祭坛文化,信仰洛尔维斯留下的教诲,崇尚力量和混沌神,相信萨卡兹的未来战无不胜。

  然而,中陆的萨卡兹,经过百年的变迁生活,习性和生活方式都已经变化了,他们大多与当地的菲林、卡普里尼,鲁珀结婚生子,帝国的同化政策反倒将自己同化了。

  他们信仰神主,信仰中陆的十字教,相信爱与和平,仁慈和美德,这显然激怒了守旧派。

  奎隆带领的这批人,让近东的萨卡兹们认为自己遭到了背叛。

  他们拒绝改变萨卡兹古老的生活习性,他们要保卫自己的文化,包括拒绝中陆的宗教,中陆的习惯,以及从维多利亚传播而来的餐桌礼仪。

  双方矛盾激化,很快演变为了两股对立的派系。

  中陆归来的萨卡兹鄙夷的称呼近东萨卡兹为“冥顽不化的古代佬”,而近东萨卡兹则称呼中陆人为“忘了本的混蛋”。

  双方很快大打出手,卡兹戴尔毁于混战,直到三年后,奎隆才摆平了难缠的局面,但明眼人都看得出来,萨卡兹帝国已经在下坡路上一去不复返了。

  萨卡兹在内战中衰落,但此时也没有明显的区分,近东萨卡兹和中陆萨卡兹还能勉强包容在帝国内部,但大大小小的冲突持续不断。

  一般认为,在魅性魔王切西娅东征时期,这个漫长的文化斗争才落下帷幕,大多数人都已经改信了十字教,也没有多少人愿意去提起温迪戈的祭祀习惯了。

  茹毛饮血的、吃人的,血腥的温迪戈文化被中陆文化最终取代。

  事实证明,文化的吸引力所有差异,古萨卡兹蛮族般的野蛮习性最终还是被中陆文明所更迭掉了。

  至此,洛尔维斯留在萨卡兹族群身上的烙印才算正式消失,不过洛尔维斯对萨卡兹的影响很显然不止如此,仍然有少数族群还在信仰旧习俗。

  他们被称为“古萨卡兹人”,作为萨卡兹内部不为人知的守旧派,大多数生活在东萨卡兹地区的洛尔维斯利亚,神秘莫测。

  他们大多怀念曾经的黄金时代,也怀念曾经那个纯净的萨卡兹帝国,他们极度排外,不接受其他种族出现在卡兹戴尔,对魔王表现出复杂矛盾的态度。

  毫无疑问,李澄打算整合萨卡兹地区,那么必须获得所有王庭的支持,这些古萨卡兹人自然也包含在内。

  比邻波尼半岛的洛尔维斯利亚...这个以洛尔维斯大帝的名字命名的地区,是温迪戈人的旧领地,那里或许会存在许多这样的古萨卡兹人。

  ————

  新书还在审。

  诈尸回来更点。